Kirjutades diplomitööd, lugesin Mikita "Kirsiõieturundust" ning tulid pähe sõnad, mis iseloomustavad minu tegevust.
Ühendada maaviljelus, kaubandus ,turundus, kultuur, tervis, loodus ühtseks tervikuks. Kaotada nende näiline vastandlikkus ! Kasvatada toitu nii et, kasvatamine ei saastaks loodust, et see toit oleks tervislik. Turundus ei risustaks meie aju, ega segaks meid, vaid pakuks intellektuaalset ja kultuurset naudingut. Müügiprotsess saastaks loodust minimaalselt.
6 kommentaari:
Kuule see on ju täpselt see mida karl marx omalajal rääkis- kaotada turundus ja sellega kaasnev inimeste ja keskkonna kurnamine!
a.
Minu teada isand Marxi unistus olid töölaagrid, ainult, et töövahendid pidid tööorjadele kuuluma.
No aga...- mis see sinu varjant siis oli...? Eee..et...- keegi peab ju ikka tööd kah tegema ju? Kuigi- kui turundust ikka tõesti tahetakse ära kaotada siis ei tohiks tõepoolest lillegi liigutada. Siis poleks ka kurnamist. Budistid just nii teevadki- aga neil pidi olema seetõttu see sääse-probleem- et sääsed raiped imevad neilt verd aga maha kah nagu ei tohi lüüa neid sunnikuid. Sest see on nihuke reostamine/kurnamine.
Ja mai tea, et kas näiteks esilaste sundimine mett tarima (mille võõral tööl parasiteeriv mesinik neil pärast ära võtab)on ikka eetiline üldse? No ega ikka ei ole ju küll...
a.
Eks looduses ka virutatakse üksteise tagant. Üks orav paneb teise talvevarud pihta. Sellepärast nad rohkem koguvadki, kui vaja läheb. Muidugi veab mälu ka alt. See eetika värk on rohkem inimeste välja mõeldud. Kui turundada kaupa, mis ei kurna inimest ega loodust ning teha seda viisil, mis ei kurna neid, siis on ju kõik kõrran. Me räägime eetikast inimsuhetes ja peame selle rakendamist äris normaalseks, aga keskkonnaeetika on väheste käitumisnorm.
No kui mina võtan 3 ämbrit kartuleid ja siis keegi tuleb ja võtab mult neist pooled ära- lihtsalt enda tarbeks - siis on igal juhul kurnamine. Me ei tohiks ikkagi mesilasi ahistada nii. Sest kui ütelda, et eetika on inimeste välja mõeldud (ja kes seda teab...)- siis pole vahet- tuleb käituda nagu looduses- kõik maha tappa kui jõud üle käib...
Mesilastega tuleks kohe 1:0 teha. Pole vaja siin midagi planeerida. Sa arvad, et karu mõtleb kuidas mesilased ikka talve peale tema meevõttu üle elavad või? Muhvigi ta mõtleb!
Seega- eetika on ikka väga vajalik inimese puhul.
a.
Looduses on ju lihtne, tapetakse enamasti komel juhul. Esiteks kõhu täiteks, teiseks oma territooriumi kaitseks ja kolmandaks siis, kui millegi pärast väljub populatsiooni arvukus kontrolli alt, siis tapetakse üksteist. Juhi koha pärast peetakse turniire, aga seal saab harva keegi surma. Rohusööjad suruvad alati nõrgemad isendid karja äärealadele, kiskjatele lõugade vahele. Ilma selleta loodus lihtsalt ei toimiks. Tähtis on populatsiooni säilimine, üksik indiviid ei ole tähtis. Kas see on eetiline ? Kas loodus on eetiline ? Lao ze on ütelnud selle kohta:
Kus Tao jääb unarule -
seal on inimlikkus ja õiglus.
Kus ilmuvad teravmeelsus- teadmised,
seal on suur valskus.
Kus sugulased läbi ei saa,
on poja- ja isaarm.
Kus riigis on segadik,
on ustavad ametmehed.
Hunt tapab ainult siis,kui tal on kõht tühi, või kui õpetab poegi. Aga mida teeb inimene kellel on eetika ja kes peab hunti hirmsaks mõrvariks? Loob relvi millega võib kõik elava maa pealt hävitada. Ja seda teevad inimesed, kes räägivad kristlikust eetikast, islami eetikast jne.
Postita kommentaar